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什么是殡仪服务

殡仪服务是在特定的环境中，以特定的方式和方式，为特定的人或物提供的服务。一般概括为特别服务，其主要表现为：一、服务对象特殊。殡葬服务不同于其他社会服务，它是为死者及其亲属服务的；二、服务环境的特殊性永安陵公墓，即殡葬服务是在悲痛、悲伤、激动的特殊心情下进行的；三、服务礼仪的特殊性永安陵园，在为特殊对象提供特别服务的环境下，服务礼仪的风格以庄重为主，服务人员克制情绪、控制言行，为丧亲家庭提供满意的服务。

殡葬服务

免费运送到中心停车；提供殡葬服务活动；为保存、、穿衣等服务；为丧亲家庭和亲属提供花圈、瓜子、糖果等服务，以及书写、打扫卫生等其他必要的服务；提供并协助死者家属预订膳食、住宿和其他服务；帮助死者家属做好葬礼前的准备工作；代表咨询火化、土葬和骨灰存放在公墓。

殡仪服务追掉会座位安排：追悼会上要根据与会者身份的不同安排不同的座位。亲戚站在会议的前排，其他人站在后排。民间长子是送葬者，也就是以他的名义举行葬礼永安陵公墓。大儿子和媳妇站在前排，其次是二媳妇，然后是女儿等。它体现了亲属宗法制度的传统精神。

乐队站在场地的右边。这样的座位安排，把逝者放在了一个尊重的位置，体现了中国丧葬文化中“死者为大”的原则永安陵人文纪念园。

柳树树枝的含义

由于在老年人出葬的情况下，子女一般都是都是伤心难过，站不稳，此刻就需要拿着那样一根木棍，一直到老年人安葬的地区。等把老年人安葬好之后，也要把每根木棍代表性的插在坟上，一般几个子女，就插两根那样的木棍了。而插的这种柳棍子，历经日晒雨淋淋雨，历经了自然界的身心的洗礼以后都是渐渐地救过来，两年十几年之后，就会生成叁天垂柳了。那麼插上这种柳棍子能够庇佑后代，是一种维护子孙后代吉祥如意平安的意思。

如何进行下葬仪式

实际上依照故时的规定，安葬的時间也是要注重的，需是太阳落山也落土。落土的情况下'八仙'拽着棕绳缓缓学会放下，四平八稳以后，家属们须着手土壤扔到上，这称为'添土'。

下来以后，需先盖一层薄土，再把墓室里扫出的土撒在上面，以后需放上一只碗，称为'衣工作'。

那样做是以便之后迁墓的情况下姿势轻些，以防惊扰，引来悲剧。民俗的风俗习惯觉得人死之后的生命随时随地很有可能从墓葬里跑出去，跟随美女回家了。因此安葬的人需绕墓转三圈，在回家路上也禁止回过头探望。不然看到逝者的生命在阴曹地府的足迹，对彼此全是不好的。

事实上这也是一种节哀顺变的对策。否则的话逝者的家人不断地回过头犹豫，总也舍不得离去，是难以劝导的。并且安葬以后大家需要洗手消毒，有的也要用酒来洗。

迁移有哪些需要注意的

一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。

第二，在迁坟的时间上，好选择在春节来临之前迁坟佳，让先人在春节这天“入土安身”护佑后人。

第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。

第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。

第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“、乱”之象。

墓地选择需避免的

1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

2、尽量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。

4、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。

6、不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。